CCELIMA BITÁCORA

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La Tate suda arte... ¿otra muestra de que las intituciones solo respaldan arte bobo?

ccelima | 02 Julio, 2008 11:40

Martin Creed ganó el Turner en 2001 por una instalación tan conceptual, tan conceptual, que casi no existía: una habitación vacía de la Tate donde las luces se encendían y se apagaban. Su última obra tampoco incluye gastos de transporte: se trata de un hombre corriendo a todo gas de un lado a otro de la Tate.

Cada 30 segundos entre las 10 de la mañana y las 6 de la tarde, el atleta recorrerá los 86 metros de un lado al otro del edificio neoclásico durante cuatro meses. El artista -que no el atleta- ha definido su obra como "el arte de no quedarse quieto" porque quedarse quieto es morir. O la muerte. Y correr a toda velocidad es justo todo lo contrario, una muestra de vitalidad. Cuanto más rápido, más vivo.

(Más)

La economía política del procomún

ccelima | 09 Junio, 2008 10:32

¿Qué es el procomún?
El procomún es un tipo particular de ordenación institucional para gobernar el uso y la disposición de los recursos. Su característica prominente, que la define en contraposición a la propiedad, es que ninguna persona individual tiene un control exclusivo sobre el uso y la disposición de cualquier recurso particular. En cambio, los recursos gobernados por procomún pueden ser usados por, o estar a disposición de, cualquiera que forme parte de un cierto número de personas (más o menos bien definido), bajo unas reglas que pueden abarcar desde «todo vale» a reglas formales finamente articuladas y cuyo respeto se impone con efectividad.

El procomún puede dividirse en cuatro tipos basándose en dos parámetros:
* El primer parámetro es si está abierto a cualquiera o solamente a un grupo definido. Los océanos, el aire y las redes de autopistas son ejemplos claros de procomún abierto. Diversas ordenaciones tradicionales de pastos o de zonas de riego son ejemplos clásicos, descritos por Eleanor Ostrom, de procomún de acceso limitado, en las que el acceso está limitado sólo a los miembros del pueblo o la asociación que «posee» de forma colectiva algunas tierras de pastoreo o sistemas de regadío definidos. Éstas pueden mejor considerarse expresiones de regímenes de propiedad común, en vez de procomún, ya que se comportan como propiedad de cara a todo el mundo excepto para los miembros del grupo que en conjunto los tiene en común.

* El segundo parámetro es si un sistema de procomún está regulado o desregulado. Prácticamente todos los regímenes de propiedad en procomún limitado estudiados están regulados por reglas más o menos elaboradas algunas formales, algunas sociales o convencionales que gobiernan el uso de los recursos. Por otra parte, el procomún abierto varía mucho según los casos. Algunos tipos de procomún no están regulados en absoluto y se les llama procomún de acceso abierto. Cualquiera puede usar los recursos de este tipo de procomún a voluntad y sin pagar. El aire es de esta clase de recursos con respecto a la toma de aire (respiración, alimentación de una turbina). El aire es, sin embargo, un procomún regulado en lo que se refiere a la expulsión. Para los seres humanos individuales la respiración está ligeramente regulada por convenciones sociales: uno no se pone a respirar con mucha fuerza delante de la cara de otro ser humano a menos que se vea forzado a ello. El aire es un procomún mucho más regulado en la exhalación industrial bajo la forma de controles de polución. Las áreas de procomún con más éxito y obviamente más reguladas en el panorama actual son las aceras, las calles, las carreteras, y las autopistas que cubren nuestra tierra y forman el fundamento de nuestra capacidad para desplazarnos de un lugar a otro. El recurso más importante que gobernamos como procomún abierto, sin el cual la humanidad no podría concebirse, es todo el conocimiento y la cultura previos al siglo XX, la mayoría del conocimiento científico de la primera mitad del siglo XX, y mucha de la ciencia y el aprendizaje académico contemporáneos.

¿Por qué el procomún?
El procomún son espacios institucionales en los que podemos practicar un tipo particular de libertad: libertad respecto a las restricciones que aceptamos normalmente como precondiciones necesarias para el funcionamiento de los mercados.
* Aunque a menudo pensamos en los «mercados libres» como espacios que permiten la libre elección, de hecho se trata de relaciones estructuradas que tienen la intención de resaltar un dato particular: la buena voluntad comparativa y la habilidad de los agentes para pagar dinero a cambio de recursos.
* Las restricciones más importantes a la que están sometidas los mercados son aquellas a las que usualmente llamamos propiedad. La propiedad es un conjunto de reglas de fondo que determinan:
• qué recursos tiene cada uno de nosotros cuando establecemos relaciones con otros;
• qué nos permite hacer la «posesión» o la «carencia» de un recurso en relación con los recursos implicados en la relación.

Estas reglas imponen restricciones sobre quién puede hacer qué en el dominio de acciones que requieren el acceso a recursos sujetos al derecho de propiedad.

* Si bien es una condición previa necesaria para los mercados, el derecho de propiedad significa que las mismas opciones que existen en los mercados no están libres de restricciones, sino que por el contrario están restringidas dentro de un determinado patrón.
* El procomún son espacios institucionales en los que los agentes humanos pueden actuar libres de las restricciones específicas requeridas por los mercados.
* Esto no significa que el procomún sea un espacio anárquico. La acción libre pura es ilusoria.
* Significa que los individuos y los grupos pueden usar recursos gobernados por tipos de restricciones diferentes de las impuestas por el derecho de propiedad. Estas restricciones pueden ser sociales, físicas o normativas. Pueden hacer que los individuos sean más o menos libres, en cierto sentido agregado, que lo que permiten las reglas de propiedad. Que el procomún potencie de hecho la libertad o la dañe depende pues de cómo esté estructurado ese procomún y de cómo se hayan estructurado los derechos de propiedad del recurso en la ausencia de procomún.

(Más)

MUTO

ccelima | 31 Mayo, 2008 11:15

MUTO es un corto animado realizado sobre las paredes de las calles de Buenos Aires por el artista urbano Blublu.
Esta técnica consiste en pintar sobre las paredes uno detrás del otro los dibujos que generan la ilusión del movimiento. Hay que destacar también que para que cada imagen salga la anterior debe ser borrada lo que hace imposible corregir algo si sale mal, todo queda en el final y lo anterior es tapado con pintura blanca.

ver: www.blublu.org

El Espíritu de Mayo del 68 - Extractos de una pelicula que debió existir.

ccelima | 19 Mayo, 2008 03:44

El director de este documental, William Klein, salió con su cámara a la calle y grabar todas las manifestaciones de los estudiantes y los trabajadores en huelga, así como las reuniones donde se pretendía coordinar el movimiento. Lo mejor es la sensación de cercanía de las imágenes de Klein, la urgencia de la búsqueda del plano más significativo y esas capturas de las discusiones dialécticas entre manifestantes y gaullistas en plena calle. Es el mejor retrato directo del momento y un documento audiovisual único.
una apasionante crónica de mayo de 68. Es el documento más preciso, mas exacto y más inquietante sobre la gran rebelión francesa del Siglo XX.

Las especies más peligrosas del Mediterráneo

ccelima | 16 Mayo, 2008 12:41

Campaña publicitaria "Las especies más peligrosas del Mediterráneo" de la Agencia Catalana del Agua y que en reaidad debería ser de todos los mares y playas del mundo.

Arquitectura en un libro sin papel

ccelima | 16 Mayo, 2008 11:53

Un libro de aquitectura online como Piel, recién publicado (perdón,colgado), no es sólo una absoluta novedad. También, una iniciativa de agradecer. Los volúmenes sobre la materia no son precisamente baratos. Ni siquiera especialmente cómodos. El formato suele estar encaminado más a justificar lo caro del asunto que a favorecer la comprensión de las obras tratadas.
"Al hacer el libro estaba pensando en mis años de estudiante", recuerda la arquitecta salvadoreña de 38 años Ethel Baraona, autora de Piel. "No era fácil acceder a proyectos internacionales, sin tener que pagar un montón de dinero. Este tipo de soporte, además de ser ecológico, permite una gran difusión del libro sin límites geográficos ni temporales".
Piel cuenta con un número de registro ISBN pero no se puede encontrar, al menos de momento, en librería alguna. Solo se halla en www.skinarchitecture.com. Según pone de manifiesto su autora, si no es el primer libro de arquitectura que se publica online con apariencia de libro debe de ser al menos uno de los primeros. (Más)

¿quien quiere ser futbolista?

ccelima | 13 Mayo, 2008 10:46

Espectacular spot de televisión que publicita las botas T90 Laser II y que lleva la firma inequívoca del director de cine Guy Ritchie, autor de películas de acción como 'Lock & Stock' o 'Snatch, cerdos y diamantes' Rodado con la técnica visual de personificación conocida como Point of View o Punto de Vista, Nike nos hace sentir como si estuviéramos en la piel de un jugador de fútbol, dentro y fuera del terreno de juego. Aunque no se le ve la cara a este sujeto de vida tan ajetreada, las coincidencias con la figura del holandés Van Persie de Arsenal son evidentes, sólo hay un pequeño problema, el jugador tiene contrato con la marca Adidas, así que debe ser un hermano gemelo o que la firma deportiva nos ha querido gastar una pequeña broma. Con dos minutos de duración y un ritmo trepidante, el habitual que impone a sus producciones el actual marido de Madonna, pódeis haceros una idea de la cantidad de futbolistas que aparecen en el anuncio, algunos con una sólida presencia y otros que hacen apariciones fugaces.

El clitoris, ese gran desconocido

ccelima | 12 Mayo, 2008 08:55

¿Para qué sirve el clítoris? ¿A qué se parece? ¿Cómo funciona? Este documental descubre todo lo que siempre quiso saber sobre este infravalorado órgano, símbolo del placer femenino. Lejos de tabúes y convencionalismos sociales, médicos, sexólogos y expertos en el tema analizan las claves de la sexualidad femenina. Michèle Dominici, directora.

El lujo es un concepto sagrado

ccelima | 09 Mayo, 2008 12:16

Louis Vuitton, como otras empresas del ramo, está orgullosa de que su marca esté asociada a la idea del lujo. Pero no si la relación se utiliza para una campaña en favor de Darfur. La compañía francesa, esa misma con la que han colaborado Gorbachov y Keith Richards en una de sus últimas campañas, ha demandado a la diseñadora Nadia Plesner por esta imagen.

Por Guerra Eterna

The Story of Stuff (La Historia de las cosas)

ccelima | 08 Mayo, 2008 10:30

Excelente corto de Annie Leonard, explica de manera muy didáctica -puede proyectarse en clase de secundaria- el funcionamiento de la cadena de producción capitalista. (¿alguién dijo ALCA, ALCUE, APEC??)

Medios, cultura y dominación: Los modos de la alienación

ccelima | 05 Mayo, 2008 16:55

El proceso por el cual los medios masivos de comunicación influyen y condicionan a sus receptores, ha llegado a ser un sistema integrado de alienación mundial. Esta palabra, que fuera usada por los investigadores sociales y culturales en la década de los 60, es uno de los conceptos "desaparecidos" por el sistema de dominación imperante. El DRAE define la palabra alienación con cinco acepciones. Dos de ellas abarcan perfectamente el tema que queremos enfocar. Dice (1) : alienación: 2. f. Proceso mediante el cual el individuo o una colectividad transforman su conciencia hasta hacerla contradictoria con lo que debía esperarse de su condición. Y también 5. f. Psicol. Estado mental caracterizado por una pérdida del sentimiento de la propia identidad.

El poder de los medios masivos de comunicación para determinar opinión en el público no es una novedad. Ya a principio del siglo XX, William Hearst fue capaz de crear -con su cadena de periódicos- una guerra con Cuba. En la década de los 30 del mismo siglo, Joseph Goebbels sistematizó las transmisiones radiales para adoctrinar al pueblo alemán en la visión expansionista-imperialista de los nazis. Después de la Segunda Guerra Mundial, los triunfantes EE.UU., con el advenimiento de la televisión, difundieron e impusieron en el mundo su "american way of life", a la vez que expandían globalmente el mercado de los productos de consumo masivo que definían ese modo de vida.

Sin embargo, el salto cualitativo del poder de los medios se consolidó a partir de la década de los 80, junto a la irrupción del neoliberalismo como nueva fase dominante del capitalismo. La acumulación de capital y poder en manos de un numero decreciente de grandes corporaciones transnacionales interrelacionadas, así como el desarrollo tecnológico de las comunicaciones por satélite capaces de cubrir el globo terrestre, apoyados en la proliferación de los sistemas informatizados, han ido creando una red alrededor de todo el planeta, controlada y abastecida por un reducido número de transnacionales de la "información" y el "entretenimiento" (2)

A través de esta red, los poderes hegemónicos imponen al mundo una cosmovisión propia, que funciona como efectivo sistema de opresión de grandes masas. Lo hemos escrito antes, pero creemos que habrá que repetirlo hasta que se haga carne: han establecido el más efectivo sistema de control: lograr que los dominados piensen y vean el mundo con los mismos ojos de los dominadores.
(Más)

Absolut

ccelima | 05 Mayo, 2008 16:53

Este es un anuncio local que sólo iba a verse en Méjico y que formaba parte de una campaña publicitaria global de Absolute Vodka. Por supuesto, el anuncio ha tenido que retirarse, porque ha dañado la sensibilidad de los norteamericanos. ¿Comentarios?

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